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都说："衿，交叠于胸前的衣领。"邺下版的《诗经》中，没有"也"字，儒生们因而荒谬地说："青衿、青领，是衣服上两处地方的名称，都用青颜色作装饰。"用这个说法来解释"青青"二字，是特大的错误。还有一些知识浅薄的学子，听说经、传中常常用"也"字，动辄随意添加，常常用得不当，更属可笑。
【原文】《易》有蜀才注，江南学士，遂不知是何人。王俭《四部目录》，不言姓名，题云："王弼后人。"谢炅、夏侯该，并读数千卷书，皆疑是谯周；而《李蜀书》一名《汉之书》，云："姓范名长生，自称蜀才。"南方以晋家渡江后，北间传记，皆名为伪书，不贵省读，故不见也。
【译文】《易经》有蜀才作的注解，江南的学子，竟不知道蜀才是何许人。王俭的《四部目录》中，也没有谈到他的姓名，只写了"王弼后人"。谢炅、夏侯应读了几千卷书，都怀疑蜀才就是蜀国的谯周；而《李蜀书》也称为《汉之书》，中有："其人姓范名长生，自称蜀才。"南方人认为晋朝渡江之后，北方的传记都被指为伪书，不认真阅读它们，所以没有看到这段记载。
【原文】《礼·王制》云："臝股肱。"郑注云："谓揎衣出其臂胫。"今书皆作擐甲之擐。国子博士萧该云："擐当作揎，音宣，擐是穿著之名，非出臂之义。"案《字林》，萧读是，徐爰音患，非也。
【译文】《礼记·王制》说："赤裸着股和肱。"郑玄说："此句说的是捋起衣服、露出臂和腿。"现在的书都把"捋"字写成"擐甲"的"擐"字。国子学博士萧该认为："'擐'应当是'揎'字，音'宣'，'擐'是穿着的意思，没有露出手臂的含义。"查考《字林》，萧该的读音是正确的，徐爰把"擐"读为"患"，是不对的。
【原文】《汉书》："田肯贺上。"江南本皆作"宵"字。沛国刘显，博览经籍，偏精班《汉》，梁代谓之《汉》圣。显子臻，不坠家业。读班史，呼为田肯。梁元帝尝问之，答曰："此无义可求，但臣家旧本，以雌黄改'宵'为'肯'。"元帝无以难之。吾至江北，见本为"肯"。
【译文】《汉书》中有："田肯贺上。"江南的版本"肯"作"宵"。沛国人刘显，博览经籍，尤为精通班固的《汉书》，梁朝人称他为"《汉》圣"。刘显的儿子刘臻，不失家传儒业。他读班固的《汉书》，读作"田肯"。梁元帝曾问他这样读的原因。他回答说："这没有什么含义可寻求，只是我家的旧本中，都用雌黄把'宵'字改成了'肯'字。"元
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