打人不打脸，那，打动物呢？ (第2/7页)
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搏兽于敖。
驾彼四牡，四牡奕奕。赤芾金舄，会同有绎。
决拾既佽，弓矢既调。射夫既同，助我举柴。
四黄既驾，两骖不猗。不失其驰，舍矢如破。
萧萧马鸣，悠悠旆旌。徒御不惊，大庖不盈。
之子于征，有闻无声。允矣君子，展也大成。
据说这诗描写的是周宣王会合诸侯一起打猎的场面。这是很生动的资料啊，我们看看当时的打猎场面到底是什么样子的。诗题《车攻》，并不是战车列队攻打敌人的意思，“攻”字是说“坚固”，“车攻”就是说“车子很坚固”。（王良能飙车，车子不坚固怎么行呢？）
王良引的那两句现在就能看到了，就在诗的第六段里。好了，现在我把全诗来翻译一下：
我的车子是新款，我的马儿真正点。
四匹马儿全是公，拉着车子跑向东。
打猎还得大吉普，四驱V8赛猛虎。
东边地里野草多，冬天打猎来开车。
我王当初夏猎中，挑选跟班闹哄哄。
竖起龙旗龟蛇旗，扑击野兽在敖地。
驾驶四驱越野车，四匹雄马会拉车。
诸侯穿着讲名牌，挨个朝见我王来。
扳指护具全戴好，弓的准星不能少。
弓箭手往一块儿凑，堆柴放火赶野兽。
四匹黄马驾着车，骖马如同方向舵。
司机开车不出错，开弓就把十环射
（这两句就是王良引的“不失其驰，舍矢如破”）。
马儿马儿叫萧萧，旗帜旗帜飘又飘。
步兵、车兵稳当当，山珍野味满厨房。
我王打猎正归来，兵丁人马好乖乖。
我王这人还OK，打猎没有白受累。
对《诗经》的解释历来一向众说纷纭，这首诗也不例外，不过大意还是差不太多的。这诗写的是天子狩猎，动静儿比较大，连玩儿带会见各路诸侯，顺便也练练队伍，有点儿像后来康熙在木兰围场搞的那套。
天子和诸侯的打猎活动可不像有人想象的那样仅仅是种娱乐，当然，即便仅仅就是娱乐，这娱乐也被赋予了深刻的政治意义。那时候的社会，《左传》所谓“国之大事，在祀与戎”，就是说国家最要紧的只有两件事：打仗和祭祀。而打猎既有为打仗练兵的意义，又有为祭祀准备祭品的意义，两件大事全沾边。草民们要是看见王公贵族们玩儿打猎玩儿得不亦乐
