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号，黄巢“冲天大将军”的称号，明末韩山童“明王”的称号等等，都是此类。
而韩约所建议的“天平将军”，其中就有“平均”、“平等”、“公平”的意思在内，天平，本就是一种衡器，西方的司法女神朱蒂提亚，手中就提着一架天平，以示公正、公平。而在中国，人们相信，上天才是最公正、公平的，因此才把称重的衡器，称做是“天平”而非其他。甚至，还有皇帝（东魏孝静帝）以之做为年号。
当今的大汉，朝政混乱，奸佞当道，天下人最缺乏的，恰恰就是公平和公正。在凉州，羌、胡各族固然受到过汉廷官员的欺压，汉族百姓自身，难道就比这些胡族过得更好了？非也，只不过是凉州的【民】【族】【矛】【盾】更加尖锐一些，所以淡化了阶级矛盾罢了。
而韩约恰恰要反其道以行之，尽可能的淡化【民】【族】【矛】【盾】，而将矛头指向大汉的黑暗统治。因此，他就急需用“天平”这样的口号，来唤起人们对大汉统治的不满。
至于“平汉”，则是韩约拿来拉拢、安抚诸羌部族，以及一些对大汉已经失去信心的人的口号。这个口号，黄巾军就曾广泛的使用过，有人为自己起名为“平汉”，有人也曾自称过“平汉将军”。
韩约隐隐的观察出，王国此人汉化的程度更深，野心也更大，但是宋建此人，身上的羌胡习气就保留得较多，其野心，也不过是乘乱扩张自己的地盘和势力，远不及王国想得远。
所以，韩约便把“平汉将军”的名号，奉与了宋建，一来满足其骄傲自大的心理——平汉这个口号，在汉代，可谓是威风无两；二来，也是隐隐让王国压住了宋建一头，成为金城叛军的总首领。
毕竟，日后金城叛军要走的政治路线，不是什么游牧入侵，也不是什么泥腿子造反，而是“割据陇上，以观天下之衅，若天意属我，则取三秦之地，建帝号以图天下，若天意不属我，则以陇上为晋身之资，纳土归降，犹不失公侯之位”。
执行这样的政治纲领，就只能以“天平”为主要旗号，而不是“平汉”，因为万一汉室气数未尽的话，还是要留有“不失公侯之位”的退路的。
既然已经确定了政治纲领，那么在日后的执行过程中，王国的地位，自会渐渐的压过宋建，成为这支军队唯一的首领。
王国私下听取了韩约的意见后，大喜过望，自然少不了说一番“先生真是我的萧何、张良、韩信、陈平……”之类的话，并许诺了一大堆日后的荣华富贵。而宋建这个夯货，就
