第14章 (第8/10页)
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。”③尘情：世俗的欲念。④圣境：超凡的境界。
【译文】束缚在物质的欲望申，会觉得生命的可悲；流连在天真的本性中，会觉得生命的乐趣。知道束缚在物欲中的可悲，就会使世俗的欲念立刻破除；知道流连在本真中的乐趣，就可以使超凡境界自然呈现在眼前。
【评析】圣贤与愚昧的分别，就在这一念之间。人的欲望如天地之大，永无止境，不知节制欲望，形为物役，具有灵智的人反而陷在没有灵智的外物中不能自拔，自然可悲。出入万物之中，役万物而不为万物所役，自然可乐。这中间的差别，仅在一念之间；人完全掌握主动，可惜却又有一些人拱手让给外物。
心月开朗水月无碍
胸中即无半点物欲，已如雪消炉焰冰消日；眼前自有一段空明①，时见月在青天影在波。
【注释】①空明：苏轼赋：“击空明兮逝流光。”谓月映于水，生光明也；在此则喻人之心胸有如月光映照之明朗。
【译文】胸中没有半点儿物质上的欲望，欲念就如同雪被炉火所溶、冰被阳光所消一样；眼前自然呈现一片空旷明朗，就时时觉得明月高挂青天，月影映在水波中。
【评析】周敦颐曾说：“无欲则静，静则明。”陶觉也说：“非遣其欲，其心不静；必澄其心，而神自清。”可见欲望淡薄便心地轻松，心地轻松便事理明白；否则欲望太过了，心神便昏蔽以义理不明。
“欲而不得，则不能无忿；忿而无度量，则争；争，则乱（生祸乱）。”《礼记》上这段话拿来一起同看，则无欲之厚生明矣。
野趣丰处诗兴自涌
诗思在灞陵桥①上，微吟就，林岫②便已浩然③；野兴在镜湖曲④边，独往时，山川自相映发。
【注释】①灞陵桥：即灞桥，在陕西省长安县东，桥横灞水上，古人多于此送别，故又名销魂桥，历代屡经修建。②林岫：林，山林；岫，**。③浩然：广大貌。④镜湖曲：镜湖曲折之处。按镜湖，在今浙江绍兴县南，一名鉴湖，又名长湖，唐玄宗赐秘书监贺知章镜湖一曲，故又名贺监湖，宋熙宁后，湖渐废为田。镜湖，在此可作泛指湖解。
【译文】作诗的灵感在霸陵桥上，只要略起诗兴，山林**就都有广大题材；大自然的趣味在镜湖曲折处，当独自前往时，山川景物自然相映成趣。
【评析】“大块假我以文章”，告诉人日常胸中要有大自然之趣。大自然最是有情，你要山水，就有山水，你看它是诗画，就是诗画；水光
