第36章 三字经5 (第5/17页)
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家贫和也好不义富何如
[注释]
见《论语·述而》：“不义富且贵，于我如浮云。”意思
是说干不正当的事得来的富贵，我看来好象浮云一般。
[译文]
家庭和睦即使贫穷也是好的，干不正当的事，富又怎
么样呢？
[原文]
晴干开水道须防暴雨时
[注释]
干——枯渴，干旱。
[译文]
晴天干旱的时候要开好水道，以防备暴雨的来临。
比喻平时做事要留出将来退却的后路。这是明哲保身
的剥削阶级人生观。它与我们所讲的“有备无患”，“留有
余地”完全是两回事。
[原文]
寒门生贵子白屋出公卿
[注释]
寒门——贫寒人家。白屋——穷苦人住的茅草屋。
白屋出三公——《汉书主父偃传》士或起白屋而致三
公。
[原文]
将相本无种男儿当自强
[注释]
本五种——《史记·陈涉世家》卷四十八中陈涉（陈胜）
说：“王侯将相宁有种乎？”意思是说，王侯将相是没有种
的。
[译文]
王侯将相并不是天生的，有志气的男子汉大丈夫应当
奋发图强。
[原文]
欲要夫子行无可一日清
三千徒众立七十二贤人①
成人②不自在自在不成人
[注释]
《鹤林玉露》（宋罗大经）中有：“谚云：成人不自在，自
在不成人”之句。
①三千徒众立，七十二贤人——这句话出于《史记·
孔子世家》：“孔子以诗、书、礼、乐教，弟子盖三千焉，
身通六艺者七十有二人。”意思是说：孔子以诗、书、礼、
乐教学生，他的学生有三千，身通六艺（诗、书、礼、乐、
易、春秋）的有七十二人。
②子路问成人。子曰：“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞
庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”曰：
“今之成人者何必然？见利思义，见危授命，
