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刘过。③指南宋词人姜夔、张炎。
人间词甲稿序
王君静安将刊其所为《人间词》，诒书告余曰：“知我词者莫如
子，叙之亦莫如子宜。”余与君处十年矣，比年以来，君颇以词自
娱。余虽不能词，然喜读词。每夜漏始下，一灯荧然，玩古人之
作，未尝不与君共。君成一阕，易一字，未尝不以讯余，既而暌
离，苟有所作，未尝不邮以示余也。然则余于君之词，又乌可以
无言乎？夫自南宋以后，斯道之不振久矣！元、明及国初诸老，非无
警句也。然不免乎局促者，气困于雕琢也。嘉、道以后之词，非不
谐美也。然无救于浅薄者，意
竭于摹拟也。君之于词，于五代喜
李后主、冯正中，于北宋喜永叔、子瞻、少游、美成，于南宋除稼轩、
白石外，所嗜盖鲜矣。尤痛诋梦窗、玉田。谓梦窗砌字，玉田垒
句。一雕琢，一敷衍。其病不同，而同归于浅薄。六百年来词之
不振，实自此始。其持论如此。及读君自所为词，则诚往复幽咽，
动摇人心。快而沈，直而能曲。不屑屑于言词之末，而名句间出，
殆往往度越前人。至其言近而指远，意决而辞婉，自永叔以后，
殆未有工如君者也。君始为词时亦不自意其至此，而卒至此者，
天也，非人之所能为也。若夫观物之微，讬兴之深，则又君诗词之
特色。求之古代作者，罕有伦比。呜呼！不胜古人不足以与古人
并，君其知之矣。世有疑余言者乎，则何不取古人之词与君词比
类而观之也？光绪丙午三月，山阴樊志厚叙。
人间词乙稿序
去岁夏，王君静安集其所为词，得六十余阕，名曰《人间词甲
稿》，余既叙而行之矣。今冬，复汇所作词为《乙稿》，丐余为之叙。
余其敢辞乃称曰：文学之事，其内足以摅己而外足以感人者，意
与境二者而己。上焉者意与境浑，其次或以境胜，或以意胜，荀
缺其一。不足以言文学。原夫文学之所以订意境者，以其能观也。
出于观我者，意余于境。而出于观物者，境多于意。然非物无以
见我，而观我之时，又自有我在。故二者常互相错综，能有所偏
