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卷,甚至能让一些而国人无脑吹,对于人性的把握和研究这一块,他们还是很善于总结的,毕竟天国文化的灿烂宝库,任他们吸收索取。”
“天国之所以伟大是因为天国先辈是各大领域的拓荒者……只是后来,思想上出现了点问题。他们不要龙,不要虎,偏偏崇拜浮夸的四脚蜥蜴和脱毛狮子,这是非常可悲的一件事情。”
“虎门销鸦是被恶势力PUA的东方猛虎的第一次觉醒……”
“老师,天国不愧是泱泱大国,总有撑起一个时代的侠义之士在民族危亡之际挺身而出扭转乾坤,可惜结局都不太好!”
“是啊!看了你们第八宇宙的历史,让我感慨良多,所以他们是守护天国的殉道者是无私无畏的英雄。”
平安时代的称呼来自和国首都平安京的名字。
“平安时代也是邪马古代的最后一个历史时代,它从公元794年桓武天/皇将首都从长冈京(784年至794年)移到平安京开始一直延续到公元1192年源赖朝建立镰仓幕府一揽大权为止。”
“平安时代是邪马天/皇政府的顶点,也是邪马古代文学发展的顶峰。”
“在平安时代新的贵族武士阶层得到发展,到这个时代的后期武士阶层从老贵族手中夺取了权力而建立了幕府。”
“彼时百鬼夜行,天/皇时代落幕。”
“武道为尊,和国天/皇逐步沦为吉祥物,徐君房带来的天国上古神道再也无法一言而决的左和国政治发展,而能左右和国政局的则是从东方大陆移民而来的而教士大夫阶层,以及跨海东渡的佛教武士阶层。”
“但是也从这个时候开始,和国成了古代邪马,邪马国逐步走向了盲目狂妄和地主的狭隘,直到被黑船轰开国门邪马才幡然醒悟转而向西方学习工业化。”
“落后就要挨打,放在哪里都一样。”
“而有一种思想就是能让人堕落,让人变得愚蠢、盲目和自大。”
古代邪马的发展历史也是极其艰难的,但是邪马善于学习是东洋“众倭”中发展势头最好的一个岛夷部族。
在《山海经》中,三韩半岛、邪马群岛,都属于“列姑射之国”,因为祖先属于东夷族群后裔,所以善于射箭。
‘夷’就是‘善于射箭的部族’的意思,
因此古代‘善射者’才有‘夷羿’的美称。
这‘夷羿’用在外人的身上,其意思就是【‘你的箭法和东夷人一样厉害,是个神射手’,我等