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于是，他有了一个大胆的想法，所以他又后退两步三步，向西走。
就在他的脚伸出某个界限的时候，暴躁的章鱼怪猛然打出一鞭子射线轰向赵四。
“敲！”
这又吓得赵四腹下卵一紧，把浪蹄子缩回去。
于是章鱼怪的触手又停在赵四的上空没有落下，俄顷不甘心的收了回去。
赵四又继续撩拨数次终于明白：
“原来如此，果然如此，确实如此，这怪物竟然不能踏过海墟的西海岸，这头畜生果然是人圈养的，就是不知谁养的。”
赵四记得不错的话，他脚下的大海位置便是古代邪马地方行政区划中的若狭国。
国这种行政单位借鉴的就是天国古代的郡国并行制。
唯一不同的是邪马古代的地方行政国内置郡、县、番邑，其中统治势力，和现代玄幻小说一样每个城寨以世家为单位，武道世界，强者为尊，极其混乱和野蛮。
得益于邪马地狭人少，每个地方的家族势力似乎都被记载得很详细，而在古代天国想要留名青史可太难了。
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邪马古代这一国记载洋洋洒洒，其实不过一个村几户人家的恩怨情仇。
“大约是天国唐朝中页的邪马处于奈良时代，新建立的平城京乃是模仿唐朝京城长安所建立的。”
“这个时代以及以前发展的体制是部民制，和天国上古的部落联盟没差别，其规制和玄幻小说的家族差不多。”
“邪马能够断崖式的快速发展归功于唐朝的文化输出，就如西洋的文艺复兴能断崖式的推进一样也是归功于天国明清的贡献，传教士如窃贼勾结天国阉士大夫，刨掉天国文明之根，让这些进化不彻底的野蛮人少走了几千年的弯路。伏尔泰直言，文艺复兴之前的西洋西部中部北部等地方，一个个部落连文字都没有……但是鸟国这些国家却能后来居上，这就是天国人替他们走完了漫长的建封社会。”
“奈良时代，不足百年。”
“之后是闻名遐迩的平安时代，这是文化输出的成功案例，同样，鸟国联手打造的地中海文化圈两河文化圈也是一波很成功的伪历史输出。他们照着天国神话编造他们的神话当历史，又脸不红心不跳的反驳天国白纸黑字明确记载的历史……哪怕天国考古专家从地下挖出来的上古证据，他们也不承认。他们觉得他们手工打造的历史遗迹更真……就如伪造的死海古
