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字都叫虮虱，司马相如的小名叫犬子，王修的小名叫狗子，这就牵连到他们的父辈，在道理上是讲不通的，古时人们所实行的，正是今人所讥笑的。北方人多有给儿子取小名为驴驹、小猪的，让儿子自称这样的名字，以及让他的兄弟也这样叫他，又怎么能忍心呢？前汉有个人叫尹翁归，后汉有个人叫郑翁归，梁朝也有叫孔翁归的，又有叫顾翁宠的，晋代人有人叫许思妣、孟少孤的，像这样的名字，还是应当避免才好。
【原文】今人避讳，更急于古。凡名子者，当为孙地。吾亲识中，有讳襄、讳友、讳同、讳清、讳和、讳禹，交疏造次，一座百犯，闻者辛苦，无憀赖焉。
【译文】现在的人对于避讳，比古代更加讲究。凡是为儿子取的名字，都应当为孙辈们留些余地，使其不因避父讳而陷于尴尬境地。在我所亲近熟识的人中，有讳"襄"字、讳"友"字、讳"同"字、讳"清"字、讳"和"字、讳"禹"字等常用字的，大家聚会的时候，交往疏远一点的人仓猝之间不知所讳，结果触犯了很多人的家讳，使听者辛酸悲苦，大家也甚感无聊尴尬。
【原文】昔司马长卿慕蔺相如，故名相如，顾元叹慕蔡邕，故名雍，而后汉有朱伥字孙卿，许暹字颜回，梁世有庾晏婴、祖孙登，连古人姓为名字，亦鄙事也。
【译文】从前司马长卿因仰慕蔺相如，所以改名为相如。顾元叹仰慕蔡邕，所以改名为雍。而东汉有朱伥字孙卿、许暹字颜回，梁朝有人叫瘐晏婴、祖孙登，连古人的姓都一起拿来作了自己的名或字，这也是很鄙俗的事。
【原文】昔刘文饶不忍骂奴为畜产，今世愚人，遂以相戏，或有指名为豚犊者：有识傍观，犹欲掩耳，况当之者乎？
【译文】从前，刘文饶不忍心辱骂奴仆为畜生，而现在的一些愚蠢的人，却以此互相戏骂，还有人指名道姓说谁是小猪小牛的。有识之士在旁边看到了，还要掩住耳朵（不忍听这肮脏的话），何况那些被辱骂的人呢？
【原文】近在议曹，共平章百官秩禄，有一显贵，当世名臣，意嫌所议过厚。齐朝有一两士族文学之人，谓此贵曰："今日天下大同，须为百代典式，岂得尚作关中旧意？明公定是陶朱公大儿耳！"彼此欢笑，不以为嫌。
【译文】最近在议曹一起商议百官的品级俸禄之事，有一个显要的权贵，是一位当代名臣，他的意思嫌所商议的俸禄过于隆厚。北齐有一两个教士族子弟文学的人，对这位权贵说："现在天下统一，应为后代做出典范，岂能还按原来在关中时的
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