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那一套办事呢？你一定是像陶朱公的大儿子一样小气吧！"大家听了一起欢笑，也不因此而有什么嫌隙。
【原文】昔侯霸之子孙，称其祖父曰家公；陈思王称其父为家父，母为家母；潘尼称其祖曰家祖：古人之所行，今人之所笑也。今南北风俗，言其祖及二亲，无云家者；田里猥人，方有此言耳。凡与人言，言己世父，以次第称之，不云家者，以尊于父，不敢家也。凡言姑姊妹女子子：已嫁，则以夫氏称之；在室，则以次第称之。言礼成他族，不得云家也。子孙不得称家者，轻略之也。蔡邕书集，呼其姑姊为家姑家姊；班固书集，亦云家孙：今并不行也。
【译文】从前侯霸的儿子，称他的父亲为家公；陈思王曹植称他父亲为家父，母亲为家母；潘尼称他的祖上为家祖。古人的这些称呼，已被今人当作笑料了。现在南北风俗，称其祖上和父母亲时，没有谁说"家"字。只有那些村野中的鄙贱之人，才会有这样的称呼。凡是与人交谈，谈到自己的伯父时，就按照父辈中的排行来称呼他，不冠以"家"字的原因，是因为伯父尊于父亲，所以不敢称"家"。凡是说及姑母、姊妹等女子时，已经出嫁者，就用丈夫家的姓氏来称呼她，没出嫁的就按辈份及在兄弟姊妹中的排行顺序称呼她。也就是说女子出嫁后就成为婆家的人，故不能称"家"。对于子孙不能称"家"的原因，是因为对晚辈的轻视。蔡邕的书信集中，称呼他的姑母、姐姐为"家姑"、"家姊"；班固的书信集中也说到"家孙"，现在都不这么称呼了。
【原文】凡与人言，称彼祖父母、世父母、父母及长姑，皆加尊字，自叔父母以下，则加贤字，尊卑之差也。王羲之书，称彼之母与自称己母同，不云尊字，今所非也。
【译文】凡是和别人交谈，称呼对方的祖父母、伯父母、父母及年长的姑母，都要在称呼前加"尊"字，自对方叔父母以下，则在称呼前加"贤"字，这是为了表明尊卑差别的。王羲之在信中，称对方的母亲与称自己的母亲相同，在称呼前不加"尊"字，现在的人认为这是不对的。
【原文】南人冬至岁首，不诣丧家；若不修书，则过节束带以申慰。北人至岁之日，重行吊礼；礼无明文，则吾不取。南人宾至不迎，相见捧手而不揖，送客下席而已；北人迎送并至门，相见则揖，皆古之道也，吾善其迎揖。
【译文】南方人在冬至、岁首这两个节日里，是不到办丧事的人家吊唁的，如果不写信的话，就过了节再整饬衣冠亲自去表示慰问。北方人在冬至、岁首这两个节日
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