第16章 大经大法1 (第7/8页)
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兵卒贱役，皆以兄弟
称之，谓惟天可称父，此外凡民之父，皆
兄弟也，凡民之母，皆姊妹也。农不能自耕以纳赋，而谓田
皆天王之田；商不能自贾以取息，而谓货皆天王之货；士不
能诵孔子之经，而别有所谓耶稣之说，新约之书，举中国数
千年礼义人伦，诗书典则，一理扫地荡尽。此岂独我大清之
变，乃开辟以来，名教之奇变！我孔子孟子之所痛哭于九泉，
凡读书识字者，又乌可袖手安坐，不思一为之所也！自古生
有功德，没则为神。王道治明，神道治幽，虽乱臣贼子，穷
凶极丑，亦往往敬畏神祗：李自成至曲阜，不犯圣庙，张献
忠至梓潼，亦祭文昌。粤匪焚郴州之学宫，毁宣圣之木主。十
哲两庑，狼藉满地，嗣是所过郡县，先毁庙宇，即忠臣义士，
如关帝岳王之凛凛，亦皆污其宫室，残其身首；以至佛寺道
院，城隍社坛，无庙不焚，无像不灭，斯又鬼神所共愤怒，欲
一雪此憾于冥冥之中者也。本部堂奉天子之命，统师二万，水
陆并进，誓将卧薪尝胆，殄此凶逆，救我被掳之船只，拔出
被胁之民人，不特纾君父宵盱之勤劳，而且慰孔孟人伦之隐
痛！不特为百万生灵报枉杀之仇，而且为上下神祗雪被辱之
憾！是用传檄远近，咸使闻知。倘有血性男子，号召义旅，助
我征剿者，本部堂引为心腹，酌给口粮；倘有抱道君子，痛
***之横行中原，赫然奋怒，以卫吾道者，本部堂礼之幕
府，待以宾师；倘有仗义仁人，捐银助饷者，千金以内，给
予实收部照，千金以上，专折奏请优叙；有人陷贼中，自拔
来归，杀其头目，以城来降者，本部堂收之帐下，奏授官爵；
倘有被胁经年，发长数寸，临阵弃械，徒手归诚者，一概免
死，资道回籍。在昔汉唐元明之末，群盗如毛，皆由主昏政
乱，莫能削平，今天子忧勤惕厉，敬天恤民，田不加赋，户
不抽丁，以列圣深厚之仁，讨暴虐无赖之蒇，无论迟速，终
归灭亡，不待智者而明矣。若尔被胁之，甘心从逆，抗拒天
诛，大兵一压，玉石俱焚，亦不能更为分别也。本部堂德
