蕲州总管王世积则率建队攻击九江，在蕲口大破南陈守将纪瑱，南陈军队大为惊恐，纷纷投降。消息传到大兴，杨坚因此设宴庆贺，款待群臣。
杨坚当然有理由高兴，因为，他所有拥有的，乃是一大批的盛世之臣。
<h2>亡国之臣</h2>
局势，对于陈叔宝而言已经相当不利了，但是，也没并没有到穷途末路——当年他的叔祖陈霸先，石头城都被北齐占了，照样能力挽狂澜；更何况，如今建康城内的军队，虽说不多，但也不少，十万之众，打个建康保卫战，还是绰绰有余的。当年南梁那么惨，不也在侯景之乱坚守了宫城好多天吗？
很可惜，陈叔宝不是陈霸先，他连萧纲都比不上，看到这种情形，早就吓得六神无主了，每天就知道哭，从早哭到晚，至于说什么组织防守，那就交给爱卿施文庆了。施文庆于陈叔宝是“爱卿”，而于其他将领，则是怎么爱都不起来了，恨得将其剥皮拆骨倒还差不多——局面搞到这样，施文庆不说有100%的责任吧，80%的责任，大概也躲不过吧？
施文庆倒也有自知之明，知道其他将领都恨他，因此，他就更加害怕这帮人建立功勋，更怕这帮人稳定了局面后秋后算账，所以，他就老在陈叔宝面前放风，说：“这帮大老粗们，平时就一肚子牢骚，对政府怎么都不满意，现在出了事了，他们更闹腾了，这种人的话，怎么能信呢？”
于是，南陈将领但凡有所请求，施文庆多半将其驳回。
所以，这当口最憋屈的是谁？就是南陈将领，有劲使不出啊。比如说吧，萧摩诃同志，在贺若弼攻克京口的时候，就请战迎击，结果陈叔宝不答应；后来，贺若弼又进抵钟山，萧摩诃又建议：“弼悬军深入，垒堑未坚，出兵掩袭，可以必克。”结果呢？陈叔宝还是不答应。
这也不答应，那也不答应，陈叔宝想搞什么呢？陈叔宝也搞不出什么来，这不，过不久找来了萧摩诃和任忠，问他们怎么办了吗？
任忠一看，可算有机会发言了，一股脑的就把自己如何拯救危局的所思所想倾囊倒出了：“兵法：客贵速战，主贵持重。今国家足食足兵，宜固守台城，缘淮立栅，北军虽来，勿与交战；分兵断江路，无令彼信得通。给臣精兵一万，金翅三百艘，下江径掩六合，彼大军必谓其度江将士已被俘获，自然挫气。淮南土人与臣旧相知悉，今闻臣往，必皆景从。臣复扬声欲往徐州，断彼归路，则诸军不击自去。待春水既涨，上江周罗睺等众军必沿流赴援，此良策也。”
任忠的计策，叫做“积极防御”。防肯定是核心，但是，也不是一味的死守，而是也派兵出去切断隋军各路大军的联系，然后，想办法把隋军调出危险区域，接着，就等上游的援军来帮忙咯。
好计吧？为今之计，也就只能如此了。结果呢？陈叔宝还是不从。
第二天，不知道晚上躺床上想了些啥，一直都在“不从”的陈叔宝，貌似有主意了，当然，不是什么好主意，一个典型的馊主意，他摇头叹气的表示：“兵久不决，令人腹烦，可呼萧郎一出击之。”
萧摩诃请战多次了，贺若弼在京口的时候，他就说打，在钟山的时候，又说打，结果，陈叔宝一连的不从，如今呢，黄花菜凉了大半，他却精神病发作，要打了，而打的原因，居然是他娘的“兵久不决，令人腹烦”……
当然，我们还是要肯定一下陈叔宝的，毕竟，这么多天来，这是他拿出的第一个主意嘛……有句话叫啥来着？馊主意起码也强过没主意嘛！
当然了，任忠同志是无法向我一样乐观的，一听是这馊主意，他赶紧磕头如捣蒜，连连请求，老大，您还是免了吧！
结果，一旁的马屁精孔范同志说话了：“请作一决，当为官勒石燕然。”
马屁精之所以是马屁精，就因为老大说什么，他就会附和什么，而孔范同志之所以能靠拍马屁达到今天的地步，就因为他拍马屁的功力实在炉火纯青，这次的马屁，就颇有文艺范，引经据典起来了，一般历史爱好者，还真就看不懂了。
为了让朋友们更好的瞻仰孔范同志的马屁功力，我们要讲析一下这个典故。
这位“勒石燕然”的主角，乃是东汉的外戚、权臣兼大将窦宪；而配角呢，则是早不复西汉早年风光的匈奴——准确的说，是北匈奴。
当时匈奴分裂成了南北两部，南匈奴亲汉，而北匈奴反汉，公元88年，南匈奴请兵北伐，于是，朝廷便让窦宪出征了。
公元89年，窦宪与耿秉各率四千骑、南匈奴左谷蠡王师子率万骑从朔方鸡鹿塞（今内蒙古磴口县西北哈萨格峡谷口）出兵；南单于屯屠河率领万余骑从满夷谷（今内蒙古固阳县）出兵；度辽将军邓鸿和边境地区归附朝廷的羌胡八千骑、左贤王安国万骑从翩阳塞（固阳县境）出兵。
三路大军在涿邪山（今蒙古西部、阿尔泰山东脉）会师。
窦宪命副校尉阎盘、司马耿夔等率精兵一万多，与北单于在稽落山（今蒙古境内杭爱山）作战，大破敌军。敌众溃散，单于逃走。窦宪整军追击，直到私渠比鞮海（乌布苏诺尔湖）。
此役，共斩杀名王以下将士一万三千多人，俘获马、牛、羊、驼百余万头，来降者八十一部，前后二十多万人。窦宪、耿秉遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。
这便是历史上不是太著名的“勒石燕然”的典故。
其实，从历史影响而言，窦宪的这个“勒石燕然”，几乎是秒杀汉武帝时期卫青和霍去病的北伐：此战过后，北匈奴被迫西迁，三百年后，成为了令西方人闻之胆寒的“上帝之鞭”，把日耳曼人从原始丛林驱赶出来，最终致使欧洲历史上最强盛的帝国——罗马帝国灭亡；而北匈奴西迁留下的权力真空，则被鲜卑人填补，鲜卑人成为草原的新霸主，而南匈奴等胡族则被迫内迁，若干年后，造成了中国历史上规模最巨大的民族浩劫——五胡乱华；而草原的新霸主鲜卑，则建立了国祚长达171年的北魏（少数民族统治时间之久，北魏仅次于满清）。
但是，很可惜，窦宪的北伐，在中国历史的评价中，却一直远远不如卫青和霍去病。为此，柏杨老先生还颇是愤愤不平，写下了如下评语——但是这么一场轰轰烈烈的战役，史书上只有寥寥数行，反不如一个儒家学派知识分子的一件酸溜溜的事，占据的篇幅要多。多少可歌可泣的民族英雄文化事迹，被迂腐盲目的没有原则的反战思想埋没掩盖。这是中华文化遗产中最严重的缺失，严重的影响了整个民族的气质。中国人的孱弱退守，原因在此。
好吧，我们先要解释一下，为什么窦宪遭遇如此冷遇。窦宪这场战役之所以寥寥数笔，是因为此公本人向来不受传统史学家的待见，原因无他，此公给东汉开了个“外戚专权”的坏头，以此导致东汉一直在外戚和宦官这两股势力间打转，以致亡国。在传统史家看来，窦宪于内政的危害，甚于他在外事上的贡献，所以，窦宪此人在历史上就一直颇遭冷眼。
当然了，柏杨老先生认为这种评价逻辑有问题，甚至是中国人“孱弱退守”的原因，这我们是需要探讨一下的。
人类的任何战争，都是争夺生存空间和生存物资，换句话说，一场战争值不值得打，就看两点——空间和物资。中国古代游牧民族侵扰中原，无疑，在空间和物资上，都是双丰收，他们当然值得打，值得将“打”这个字作为基本国策来执行。而中原政权北伐游牧民族呢？我们能得到什么东西呢？空间？农耕民族要草原和大漠有何用？物资？游牧民族有什么值得抢的呢？空间用不得，物资抢不着，打了何用？
更重要的是，我们打一场仗，往往需要花费很大代价，以“勒石燕然”为例，窦宪同志取得这样一场大胜，那可是深入大漠三千里换来的。
以汉王朝和匈奴的战争史为例，汉王朝进攻匈奴，一开始基本是无头苍蝇乱折腾，连攻击目标都没有。卫青第一次出征的时候（著名的龙城之役），汉朝大军兵分四路，结果只有卫青一个人获胜，公孙敖和李广都遭挫败，而公孙贺同志干脆是怎么来怎么回，连敌军的人影都没碰到。龙城之役卫青获胜，李广落败，说明什么问题呢？说明李广不如卫青能打？当然不是，这只能说明，李广不如卫青运气好。卫青能赢是因为瞎猫撞上了死耗子，而李广落败，则是放屁砸了脚后跟，碰到了匈奴主力，寡众不敌。
龙城之役，现在被我们看成是汉军反击匈奴的起点，是卫青横空出世的一场战事，但是，从军事角度而言，这场战事却形同儿戏。这说明了什么？这不正说明汉民族跟游牧民族的战争，从来都不对等吗？
所以，游牧民族南下侵扰，这叫做“攻击性进攻”，目的是空间和物资，而我们北伐游牧民族，则是“防御型进攻”，目的是驱逐对手，这跟什么“孱弱退守”毫无关系，只是跟地理条件、生存方式和经济利益有关罢了。
好了，有点扯远了，我们回过来看孔范。
很显然，孔范这个马屁，拍得有些离谱，就陈叔宝同志这赌气式的胜算0%的进攻，何以跟窦宪突袭大漠数千里，建万世之功相提并论？
但是我们说了，马屁神功的第一要务，是要了解领导。孔范这马屁，但凡拍给陈霸先这样的（当然，陈霸先未必能听懂就是了，假设他能听懂），一准儿让他拍呲了，陈霸先估计火冒三丈，立即会让丫滚蛋。然而，这马屁是拍给陈叔宝的，那就没问题，因为，陈叔宝同志虽然出息不大，但无奈脸皮够厚，对于这样的高帽，向来是来者不拒。
果不其然，陈叔宝对孔范这番话很是赞赏，然后，转脸过来朝向萧摩诃：“公可为我一决！”
萧摩诃意味深长的说了一句：“从来行陈，为国为身；今日之事，兼为妻子！”
这句话意味深长在何处，我们一会便知。
<h2>最轻松的征服</h2>
然后，陈叔宝拿出了大量金银绸缎发给各军，作为赏赐。
这里，我们发现了陈叔宝的又一个人性闪光点——比之我们先前说过的高纬、萧纪之流，陈叔宝还蛮大方的，这就不易啊。
再然后，陈叔宝就派出了军队——使鲁广达陈于白土冈，居诸军之南，任忠次之，樊毅、孔范又次之，萧摩诃军最在北。这几支军队，南北连亘，长达二十里，以至于首尾行动不相知，军事部署之失败可想而知。
然后，战斗开始了。贺若弼率领轻骑登山，看到了南陈连亘二十里的大军，当然，他毫不畏惧，立即驰下，与所部部将杨牙、员明率甲士八千，列阵以待。南陈方面，进攻最积极的，居然是儿子都投降了韩擒虎的鲁广达，此公与贺若弼力战，由于人数优势，竟一度将贺若弼逼入绝境。贺若弼所部连续多次被鲁广达部所退，麾下身亡者达273人，逼得贺若弼放烟雾弹自救，这才略略摆脱了颓势，得以重新收拾起人马，军势复振。
然后，贺若弼就发现了一个有趣的现象。在战场上占据了优势的南陈军，并没有对隋军穷追猛打，相反，略微得势后，这帮人砍了隋军的人头，就准备去陈叔宝那报功了。这就说明，虽然重赏之下有勇夫，但是，这帮勇夫毕竟是些乌合之众，根本不是纪律严明的隋军的对手。
于是，贺若弼发动了反攻，这次，他进行了针对性攻击，而其目标，则是孔范。恭喜贺若弼，他准确的看出了南陈军队的最大弱点，这位孔范同志，虽然平时老是叫嚣自己文武全才，但真到了战场上，真碰到了贺若弼这种久历战阵的勇将，那就只剩一个字了——溜！
因而，孔范军跟贺若弼军刚刚交手，还远谈不上胜负呢，就赶紧溜了，其余的陈朝军队都看傻了眼，贺若弼一路追袭，南陈军大乱，骑兵步卒四处乱窜，难以阻止，于是斩首五千人。
接着，贺若弼部将员明生擒了一个人——萧摩诃。
原本，这场战事的主角，南陈方面，应该是萧摩诃，但是，从一开始，他就消失了，奋力杀敌的人中没有他，崩溃窜逃的人也没有他，他就是冷冷的在那里，似乎战事与他无关。
贺若弼想要杀掉萧摩诃，萧摩诃没有挣扎，而是神色自若，倒是把个贺若弼弄得颇为尴尬，最后将其释放，以礼相待。
从头到尾，萧摩诃都像是个看客，而他为什么会成为看客，则能从那句意味深长的话中一窥究竟——从来行陈，为国为身；今日之事，兼为妻子！
前一句话很好理解，也没什么疑问，问题当然是后一句话——“兼为妻子”，这是什么意思呢？揭晓谜底吧——萧摩诃其实戴了很长时间的绿帽子，他心知肚明，但敢怒不敢言，因为，给他戴绿帽子的人，不是别人，正是陈叔宝。
于是，我们也就能够理解，萧摩诃为什么连连请战，又为什么消极作战，乃至被俘乃至将死之时，表现如此淡定。因为，打从一开始，萧摩诃就做好了战死疆场的准备——是的，他恨陈叔宝，但是，他爱南陈。
如萧摩诃这样的遭遇，死在战场上，确实也是种解脱。
这场神经质的决战，以南陈惨败而告终——当然，这一切早在任忠的预料内。因此，此时情绪复杂的，除了萧摩诃，也就是任忠了。
任忠飞奔回了宫殿，见到了陈叔宝，描述了一下此战的败况，然后他表示：“陛下好好保重吧，我已经拼尽全力了。”陈叔宝此时似乎终于意识到任忠的价值了，给了他两包黄金，要他招募勇士，继续作战。
任忠没有回绝，只是对陈叔宝表示：“陛下应该坐船前往上游投奔大军，至于我，我会拼死保卫的。”陈叔宝相信了任忠的所言，于是，命令任忠出宫部署，又让宫人穿戴整齐，准备出发，接下来，陈叔宝所能做的，也就是等了。但是，渐渐地，陈叔宝发现情况不对劲了，因为他等了半天，任忠却始终没有再出现，一种不祥的预感，开始在他的脑中滋生。
任忠干吗去了呢？他带着几个人，去石子岗跟从新林出发的韩擒虎请降了……我们能怪任忠不忠不义吗？似乎也不能。任忠曾经也想为南陈流尽最后一滴血，他也想呕心沥血，肝脑涂地，死而后已，但是，他最后发现，不值得，他效忠的对象是陈叔宝，为他这样卖命，不值得。一个对手下大将猜疑有加，言不听计不从的人，如何值得效死呢？
于是，任忠作为向导，带着韩擒虎入宫，驻守朱雀桥的蔡征部，一听是韩擒虎前来，当即惊惧而散。然后，任忠带着韩擒虎进了朱雀门，南陈军队一度想要迎战，任忠对其怒喝道：“老夫尚降，诸军何事！”是啊，连任忠这样的大将都投降了，他们还抵抗什么呢？散了吧！
听说韩擒虎已经进城，城内文武百官各自奔命，散的差不多了，只有袁宪还在殿中，江总等少数几个人，留在了国务院办公厅（省中）。
陈叔宝环顾四周，凄凄惨惨，居然只有袁宪一人，他大为感慨：“我从来接遇卿不胜馀人，今日但以追愧。非唯朕无德，亦是江东衣冠道尽！”
陈叔宝终于检讨自己了，但是，很可惜，他这番话的主题思想，并不是检讨自己，而是责怪他人，责怪知识分子们没有道义。
知识分子们没有道义吗？或许吧。但是，一个无道之君，又怎么期盼有道之士呢？陈叔宝的自我检讨，还实在不够诚恳啊。
检讨完了之后，陈叔宝有些乱，隋军已经进城了，不久后就要进宫了，怎么办呢？藏哪去呢？袁宪还是一如既往的镇定：“北兵之入，必无所犯。大事如此，陛下去欲安之！臣愿陛下正衣冠，御正殿，依梁武帝见侯景故事。”
袁宪给陈叔宝找了个有尊严的出路，但是，陈叔宝却已经不要尊严了，他已经完全听不进袁宪的一派忠言了，他脑子里不断盘旋的，只有一个字了——躲！陈叔宝已经想好了，他下了塌，飞奔而走，神秘兮兮的对袁宪表示：“锋刃之下，未可交当，吾自有计！”
陈叔宝想了个什么计呢？当然没有什么好计，依然是个馊主意，而且是，让人笑掉大牙的馊主意——他准备躲进深井里……
袁宪自是连连劝阻，但是陈叔宝听不进去；后阁随从夏侯公韵更是以身蔽井，陈叔宝跟他吵了好久，终于吵赢了，于是终于得以入井。
不久后，韩擒虎带着部队进了宫，四处搜寻，找不到陈叔宝，最后，他们将目标锁定在了那口深井上。军士俯伏在井口呼叫陈叔宝的名字，一片死寂，没有回声；军士们不耐烦了，开始叫嚣，说要把石头扔进井里，这时，从井底深处，突然传来了声音……
很显然，井里有人！士卒们把长绳抛到了井下，然后奋力将其往上拉，然后，这帮人发现，陈叔宝的体重大的邪乎，怎么这么重？等费了九牛二虎之力，好容易把陈叔宝拉出来之后，士卒们恍然大悟，陈叔宝是个正常人，体重没那么邪乎，只是，跟陈叔宝绑在一块的，还有两人，两个美女，一个张妃，一个孔妃……
除此而外，宫内倒是一切正常，沈皇后居处如常；太子陈深也在东宫，闭门而坐，侍从孔伯鱼陪着他。军士破门而入，只见太子安坐在前，还慰劳他们说：“各位一路作战，恐怕很辛苦吧！”说的军士们都感觉破门而入实在没有礼貌了，对这位年仅十五岁的太子，倒是开始尊敬起来。
宫里还有一群人——南陈的宗室。
当时，在建康的南陈宗室，还有一百多人，色厉内荏的陈叔宝，对他们很不放心，都把他们弄进了宫，住宿在金銮宝殿，并命豫章王陈叔英监控他们，暗中戒备。结果，隋军一进宫，这帮人终于得到了解放，纷纷投降。
韩擒虎就这样生擒了陈叔宝，他的手下只有500人，他甚至没有打过任何一场像样的战事，但是，此刻的他，居然已经完全控制了禁宫。
历史上的前辈们，侯景同志，徐嗣徽同志，柳达摩同志，以及其他一些同志，此时此刻，是不是默默无语两行泪呢？
当然，最无语的，还不是九泉之下的前辈，而是跟韩擒虎一起来攻打南陈的贺若弼——老子怎么就没有这样的运气呢？
贺若弼还在打，因为，站在他身前的鲁广达寸土不让，数百隋军被俘被杀，一直战到黄昏，鲁广达见大势已去，被迫放下了武器。然后，鲁广达面向宫城的方向，连连磕头，痛哭不已，对他的部属说道：“我不能拯救帝国，罪孽深重啊！”鲁广达的手下也跟着流泪痛哭，唏嘘不已。唏嘘之后，鲁广达及其部属，就都被贺若弼俘虏了。
于贺若弼而言，不幸的是，他面前居然还站着鲁广达这样的男人；当然，幸运的是，南陈只有一个鲁广达这样的男人；俘虏鲁广达之后，整个建康城空空荡荡，不论是文臣还是武将，都已经销声匿迹了。
深夜，贺若弼放了把火，烧了北掖门，然后进了建康城，接着，他听到了一个令他不快的消息——韩擒虎居然已经活捉陈叔宝了……
不管怎么说，还是把陈叔宝带过来看看吧。只见一个浑身战栗，喘着粗气，冒着冷汗，斯斯文文的白净汉子走到了贺若弼面前，然后，在贺若弼还没有反应过来时，扑通一声，跪倒在他面前……
贺若弼有些发晕——对面的毕竟是一国之君，哪怕是亡国之君；他也在想，一国之君跪在他面前，合适吗？思考片刻后，贺若弼终于反应过来了——合适（不合适也得合适了），理由是——小国的君王，地位等同大国的三公部长，对着他叩头，合乎礼节。
然后，贺若弼又反应过来了，陈叔宝同志这是太紧张了啊，随随便便见人就叩，幸亏他能圆过去，要圆不过去，传到杨坚那儿，有嘴说不清啊，于是，他紧接着安慰了一下陈叔宝：“你不要太恐惧，到了大兴，至少还给你封个归命侯（西晋灭吴后，孙皓被封归命侯）。”
陈叔宝也见到了，这次攻陈之战，至少，于贺若弼而言，是大功告成了，然后，贺若弼也不免开始盘算，此次平陈之战，老子折腾了七八年，将来朝廷封赏，史书记载，功勋如何呀？
不算不要紧，一算，贺若弼一身冷汗出来了——妈的，老子拼死拼活，功劳居然在韩擒虎之下？而且是远在其之下？凭什么？这小子明明是摘了桃子啊！贺若弼越想越不服气，过后的几天，就老是跟韩擒虎过不去，言语上挑衅。当然，韩擒虎也不好惹，都是硬邦邦的汉子，谁他娘怕谁？谁他娘会任你糟践？不服是吧？不服也行，咱出去决斗！看看谁牛逼！
于是，终于有一天，两人拔了刀，气势汹汹的，要出营决斗。旁边几位一看，靠，至于吗？赶紧一拥而上，把这俩斗鸡给拉开了。
决斗不成，贺若弼还是不爽。当然，很快贺若弼就发现，韩擒虎手里就没几个人，不像他，坐拥大批军将，这功劳的事情，嘴上说不通，不还能动手吗？于是，贺若弼把蔡征叫来了，让他帮陈叔宝写投降书，然后，让陈叔宝坐着骡车，拉到自己的牢营，最后，让陈叔宝正式向他投降。后来，因为这事儿实在离谱，估计贺若弼手下都不同意，贺若弼也只能作罢。
不受降就不受降吧，人我得带着，贺若弼又把陈叔宝囚禁在德教殿，并派遣他亲信的军士严加看管。
此时这般，陈叔宝估计已经欲哭无泪了吧，香饽饽仍然是香饽饽，只不过，当年的他，人人凑上来拍马屁，人人看他脸色，而现在的他，则成了人家的战利品，争来夺去，他要看的，倒是别人的脸色了……早知如此，听袁宪一句，别躲在井下头，照着萧衍接见侯景的老例，堂堂皇皇的坐在大殿里，如今哪会如此憋屈？
（侯景狡诈凶残了吧？当日萧衍坐在大殿里接见他时，他也不敢太过放肆。后来，侯景退出宫殿后，对着部下王僧贵说道：“吾常跨鞍对陈，矢刃交下，而意气安缓，了无怖心。今见萧公，使人自慑，岂非天威难犯！吾不可以再见之。”所以，总算萧衍和萧纲父子还留有最后的尊严，没有任人蹂躏。）
在韩擒虎和贺若弼相继抵达建康后，长江下游的隋军总指挥部，也陆续到来。首先来的人，是总参谋长高颎。高颎进宫后的第一件事，是诛杀他所认为的跟妲己差不多的红颜祸水——张丽华。
据说，在高颎先行之前，杨广曾经交待过他，让他留着张丽华，所以后来高颎砍了张丽华之后，杨广大为不爽，冷冷的说道：“昔人云，‘无德不报’，我必有以报高公矣！”从此，杨广便跟高颎结下了梁子。
为什么要加个“据说”二字呢？因为虽然《资治通鉴》这么写，但事情显然不合逻辑。此时的杨广，正处于政治资本的原始积累阶段，为了讨好他苛刻的父亲，以便能够将他哥杨勇赶下台，他正竭尽全力经营自己的政治形象，他所作的一切，都要合乎“贤王”二字。
比如说，杨广进入建康后干的第一件事，就是杀人——晋王广入建康，以施文庆受委不忠，曲为谄佞以蔽耳目，沈客卿重赋厚敛以悦其上，与太市令阳慧朗、刑法监徐析、尚书都令史暨慧皆为民害，斩于石阙下，以谢三吴。
杨广干的第二件事，乃是跟刘邦入据咸阳后类似，封存府库，分毫不取——使高颎与元帅府记室裴矩收图籍，封府库，资财一无所取。
然后，杨广终于得到了他想要的东西——天下皆称广，以为贤。
大家可能有些惊讶，因为杨广这个人太有名了，有名到所有人都知道他是个败家子，似乎很少有人注意到，他也曾有过“贤王”的称号。但是，完全不用惊讶，日后在《炀帝篇》中，我们就会知道，在杨广前35年的人生（王子时期）中，他都极力克制了自己，哪怕是装，他也是装到了一个极致。
我们不妨看看杨广装到了什么程度——晋王广，弥自矫饰，唯与萧妃居处，后庭有子皆不育，后由是数称广贤。大臣用事者，广皆倾心与交。上及后每遣左右至广所，无贵贱，广必与萧妃迎门接引，为设美馔，申以厚礼；婢仆往来者，无不称其仁孝。上与后尝幸其第，广悉屏匿美姬于别室，唯留老丑者，衣以缦彩，给事左右；屏帐改用缣素；故绝乐器之弦，不令拂去尘埃。上见之，以为不好声色，还宫，以语侍臣，意甚喜。侍臣皆称庆，由是爱之特异诸子。
因此，一个如此克制自己的杨广，一个如此看重自己在父母心目中形象的杨广，一个处于夺嫡之争关键阶段的杨广，他会为了杨丽华这样一个女人，毁掉自己的政治前途吗？大声一点回答！不会嘛，对不对？
那为什么《资治通鉴》有这样的桥段呢？很简单，杨广是个失败者，而中国的失败者，是一定不会有光辉的一面的，这就是中国史书的逻辑——在《炀帝篇》中，大家还会反复发现这一点。
杨广在做了这些事之后，又处理了贺若弼——广以贺若弼先期决战，违军令，收以属吏。（瞧瞧，杨广此时的行为，完全是非礼勿言，非礼勿视嘛，贺若弼这么大功劳，违反了军令，该罚也一样罚，“贤王”二字，当之有愧？）
贺若弼这叫喝水撒牙缝，头功被韩擒虎抢了不说，连次功都要被杨广挑骨头，俩字儿——倒霉啊！好在杨坚会做人，写了个诏书过来：“平定江表，弼与韩擒虎之力也。”而后，赐物万段；又赐弼与擒虎诏，美其功。
下游告一段落，接下来，就是中上游了。
当时，南陈水军都督周罗睺和郢州此时荀法尚驻守江夏（今湖北省武汉市），而上游总指挥杨俊率十余万大军屯于汉口，然后，双方呈相持之势，一个月内，隋军竟被压制的无法动弹。
中游进展不顺，就只能指望上游了。上游顺不顺呢？一开始也不顺。
当时荆州刺史陈慧纪令南康（江西省赣州市）郡守吕忠肃驻守岐亭（湖北省宜昌市北），据守西陵峡，吕忠肃在北岸山上凿洞，向南岸链接了三条铁链，横拦江面，阻止隋朝大军，而这位吕忠肃，更是抵抗意志坚强，变卖家财充当军饷。将领意志如此坚强，手下当兵的也是拼死效命，于是，杨素和刘仁恩，大小四十余战，奋力进攻，结果却一点便宜都讨不到，光战死的就有五千之多。
当然，吕忠肃靠变卖家财来充当军饷，这说明了两个问题，一是这哥们确实是大大的忠臣，很难得，二是他手头的力量其实也很有限，而且根本得不到补充。所以，在长期的拉锯中，尽管隋军一开始吃了瘪，但随着时间推移，兵精粮足，背后有一个帝国作为支撑的隋军，终于慢慢摆脱了颓势，也开始打胜仗了。
杨素在打胜仗之后，做的第一件事——放人。
这是隋军此次南征的既定战略，不仅要以兵凌人，更要以德服人。所以，从杨素到贺若弼，从韩擒虎到杨广，在整个征服过程中，都打出了一个“德”字招牌；此时杨素的放人，也不过是一以贯之的策略推行而已。
然而，此次的放人，却收到了奇效。因为，隋军在打败仗的时候，南陈军队是毫不留情，都割了鼻子去报军功，然而，现在隋军打了胜仗，非但没有以怨抱怨，反而以德报怨，将心比心，南陈士卒也不免气为之夺。
吕忠肃知道，这么打下去，是没有机会的，他的部队，军心会很快瓦解，过不多久，就没人愿意帮他卖命了，于是，吕忠肃放弃了自己的阵地，他要选个更有利于自己的战场，继续抵抗。
吕忠肃退到了荆门（湖北省枝江市西北长江西岸）的延洲（长江中小岛），而杨素则解除了拦阻他的铁链，紧随而至。杨素派出巴蜑（四川中部少数民族，依水为生，擅长水战）军一千，乘着“五牙舰”四艘，用撞击长杆连续击破陈国战舰十余艘，于是，南陈军大败，被俘两千，而吕忠肃，则是单枪匹马逃过一劫。
南陈信州刺史顾觉屯兵安蜀城（湖北省宜昌市西），听到吕忠肃战败的消息，也便没了抵抗意志，脚底抹油，溜之大吉。
驻守公安（荆州首府，湖北省公安县）的陈慧纪见大势已去，乃将其军械辎重尽数焚毁，引兵东下，于是，巴陵（湖南省岳阳市）以东，尽为隋军所得。
陈慧纪此时手拥士卒三万余，主力舰有一千余艘，实力仍是非同小可，见长江上游守无可守之后，当时便想带兵顺江而下，去增援建康，但无奈被杨俊堵住了前路，于是便进退无路，生生被夹在了当心。
被堵在了巴陵的陈慧纪心急如焚，欲进不能，欲退无路，他仍想做最后一搏，但却不知建康防御如何，正在心乱如麻之际，巴陵城来了个人——陈叔文。
陈叔文同志，就是那位被陈叔宝猜忌的湘州刺史，他已经接到了调令，而且已经从湘州出发，此刻，他刚刚抵达巴陵——好容易碰个南陈宗室，陈慧纪就像见到了救世主一样，当即便推举陈叔文当盟主，共同抵抗隋军。
接下来，讽刺的事情来了。南陈的臣子陈慧纪，还在热血澎湃的准备为南陈流尽最后一滴血，竭诚以报国恩；而这边南陈的宗室陈叔文，却转脸就带了手下去跟杨俊请降，而且，杨俊很快就遣使前来慰劳……
更讽刺的是，当时已成俘虏的陈叔宝，也在杨广的要求下，手书招降上游军将，并派樊毅去见周罗睺，又派陈慧纪的儿子陈正业来见老爸……
还能怎样呢？周罗睺跟着诸将相对而泣，整整哭了三天，然后无奈解散部队，找到了杨俊投降，陈慧纪也无奈投降了隋军，于是，上游的战事宣告终结。
这位周罗睺我们要说一下，首先，他是难得的忠臣，非但成功抵挡了杨俊一个月，而且，在投降后，杨坚赏赐他时，他还哭着表示：“臣荷陈氏厚遇，本朝沦亡，无节可纪。陛下所赐，获全为幸，富贵荣禄，非臣所望。”
由于周罗睺投降的比较晚，所以，官位比较低，甚至不如名不见经传的羊翔，后来韩擒虎因此取笑他，说：“不知机变，立在羊翔之下，能无愧乎？”结果周罗睺正色答道：“昔在江南，久承令问，谓公天下节士。今日所言，殊匪诚臣之论。”韩擒虎也随之面露愧色。
周罗睺能力如何呢？贺若弼同志，一个牛逼哄哄，谁也瞧不起的人，他曾经在杨广面前大言不惭的谈及朝内诸将的能力，表示：“杨素是猛将，非谋将；韩擒虎是斗将，非领将；史万岁是骑将，非大将（言下之意，这些人都不成，要说良将，还得是哥们我啊）。”于是，贺若弼是如何评价周罗睺的呢？
贺若弼曾对周罗睺这么说过：“闻公郢、汉捉兵，即知扬州可得。王师利涉，果如所量（言下之意是，幸亏对手不是老兄你，要不然说不好咧）。”周罗睺倒也不客气：“若得与公周旋，胜负未可知也。”
然而，如此忠勇双全的周罗睺，后世的名声，却远不及他的对手贺若弼和韩擒虎，说到底，他的宝贝领导陈叔宝害了他啊！
言归正传。不久后，杨素也抵达了汉口，跟杨俊会和。再看看九江的王世积处——王世积在蕲口，闻陈已亡，移书告谕江南诸郡，于是江州司马黄偲弃城走，豫章等诸郡太守皆诣世积降。
至此，南陈已基本平定，只有少量的零星反抗。
首先是三吴地区推举萧献为首，反抗隋军。不久后，隋朝派宇文述领军镇压，萧献曾想玩个前后夹击——献立栅于晋陵城东，留兵拒述，遣其将王褒守吴州，自义兴入太湖，欲掩述后；计是好计，但无奈所立之栅实在不够坚固，以至于宇文述破栅之后，居然还有回身反击萧献的机会……萧献于是兵败，后来撤至包山，又遭失利，最后想躲进民居，未遂，为宇文述所擒。
在萧献倒霉后不久，萧岩也倒了霉，此二位老兄，都被押解进长安斩了首，要说，萧献倒不冤，算是站着死的，这位萧岩是跪着死的，因为他是投降的……
然后是岳阳王陈叔慎。跟陈叔文不同，陈叔慎还是挺为自己的血统感到自豪，他没有轻易投降隋朝，有一天，他在家设宴款待诸将，叹气道：“君臣之义，尽于此乎？”说着说着，长史谢基就倒在地上哭泣，一旁的陈正理义愤填膺：“主辱臣死，诸君独非陈国之臣乎！今天下有难，实致命之秋也。纵其无成，犹见臣节。青门之外，有死不能！今日之机，不可犹豫，后应者斩！”于是，在陈正理的压迫下，众人允诺，然后刑牲结盟。
当然，值得一提的也就是这么多了，因为陈叔慎唯一的成绩就是诱杀了杨素的部将庞晖，随后，就因为势单力薄，而被刘仁恩率军平定。
岭南的情况，各郡当时推举冼夫人为首，号为圣母，共保领土。隋朝派韦洸前来招降，为陈豫章太守徐墱在南康郡（江西省赣州市）所拒，无法前进。随后，杨坚还是老套路，送了封信过去——当然，陈叔宝写的，表明南陈已亡，你们就不要抵抗了，降了吧。冼夫人召集首领数千人，“尽日恸哭”，最后还是无奈，派孙子冯魂率众迎接韦洸。韦洸于是击斩徐墱，前去广州，说服岭南诸州投降。
至此，南陈遂全面平定——于是陈国皆平，得州三十，郡一百，县四百。
<h2>最痛苦的善后</h2>
中国历史上，完成统一大业，最为轻松的，莫过于隋朝。
当然，主要的原因，陈叔宝实在太烂，烂到了居然没能组织起一场像样的防御战，然后就被带着500个人的韩擒虎生擒了。陈叔宝在这场战事中最闪光的表现，居然是抱着两位美女躲到了深井之下——创意可以打个80分。
由于陈叔宝的废物，倒是制造了中国历史上很有趣的争功的桥段：
贺若弼和韩擒虎回朝后，仍然是谁都不服谁，随后，二人居然公然在朝堂上争起了功。贺若弼表示：“臣在蒋山死战，破其锐卒，擒其骁将，震扬威武，遂平陈国；韩擒虎略不交陈，岂臣之比！”（丫仗都没打一个，尽捡便宜了）
韩擒虎也不示弱：“本奉明旨，令臣与弼同时合势以取伪都，弼乃敢先期，逢贼遂战，致令将士伤死甚多。臣以轻骑五百，兵不血刃，直取金陵，降任蛮奴，执陈叔宝，据其府库，倾其巢穴。弼至夕方扣北掖门，臣启关而纳之。斯乃救罪不暇，安得与臣相比！”（丫还好意思说？先期决战，损兵折将，不治你的罪就看得起你了，怎么跟我兵不血刃，率500人就生擒陈叔宝相比？）
在上面的，则是笑得既轻松又无奈的杨坚，然后，他果断和稀泥，别吵吵，都有，都有，都是上勋！
当然了，一定有朋友认为韩擒虎摘桃子，不如贺若弼；朋友们，摘桃子这事儿，也不是谁都行的哦，韩擒虎能摘桃子，是因为他有本事。
后来，有突厥使者来朝，杨坚就问他：“汝闻江南有陈国天子乎？”突厥使者当然听说过啦。然后，杨坚就让人把韩擒虎找来，对使者说：“此是执得陈国天子者。”而后，韩擒虎“厉色顾之”，这位使者大惊失色（突厥惶恐，不敢仰视）。
中国历史上，我只见过一个人跟韩擒虎一样，气场能够达到令人“不敢仰视”的地步，谁呢？那便是大名鼎鼎的西楚霸王项羽啦。项羽有两次表现出这种特质，一次是跟着叔叔项梁在郡守府一人单挑一府的时候（一府中皆慴伏，莫敢起），还有一次是巨鹿之战杀败秦军之后（项羽召见诸侯将，入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视）。当然了，西楚霸王是什么级别，我们不解释了。
顺便说一下，人家突厥使者也是草原来的，按说也是见过不少狠角色的，但仍为之慑服，只能说，韩擒虎的气场确实万里挑一，史上屈指可数。
朋友们，如果韩擒虎没有这种让人“不敢仰视”的气场，岂能带着五百个人，就建立万世之勋，把一国之君给生擒了？
所以，二位争啥呢？他们生前倒是争的热闹，但是死后，史书却把他们合在一起列传，后世也都把他们二人合称，谁也没能强压谁一头嘛！二位其实不用争，该有的也都会有的，比起某位老兄来讲，二位就算幸福的了。
这位悲催的老兄叫做李德林。大家还记得此人不？这位老兄可说是杨坚从国丈成为皇帝的第一功臣啊，后来因为反对杨坚诛杀宇文氏宗室，才被冷落了。此次平陈，杨坚又想起他来，不但亲自去请教有关问题，高颎也时常过去征询他的意见，应当说，李德林是提出了不少宝贵建议的，算是立下了大功的，而杨坚呢，也准备赏他一赏——授柱国，封郡公，赏物三千段。
结果，圣旨都已经快下发了，有人去找高颎，说：“天子画策，晋王及诸将戮力之所致也。今归功于李德林，诸将必当愤惋，且后世观公有若虚行。”（老兄得摆正各人的位置啊，天子居中调度，晋王和诸将戮力同心，功劳理应都是他们的。你现在归功于李德林，让诸将如何服气？后世怎么看待你平陈的功绩？）
高颎一听有道理，去找了杨坚，于是，此议作罢。
朋友们，最可怜的人是李德林啊，他有功没？有啊，但是，谁让他没有上战场呢？谁让他不得势呢？所以，有功也没用，您呐，憋屈着吧。
这位憋屈的李德林，死于公元590年，也就是平陈之后的一年。在隋朝早年的名臣里，李德林算是最倒霉的一位，在杨坚当了皇帝之后，他的日子就没好过，三天两头遭忌，这大概就是所谓阴谋家的悲哀吧。
在公元590年，隋朝发生了一件大事，南方叛乱了。叛乱本身并不稀奇，毕竟南陈是新近征服的地区，出现一些零星的叛乱，在所难免，然而，之所以这件事是大事，因为，叛乱的规模实在太大，大到杨坚难以想象——婺州汪文进、越州高智慧、苏州沈玄懀皆举兵反，自称天子。署置百官。乐安蔡道人、蒋山李凌、饶州吴世华、温州沈孝彻、泉州王国庆、杭州杨宝英、交州李春等皆自称大都督，攻陷州县。陈之故境，大抵皆反。大者有众数万，小者数千，共相影响。
如果说这还不足以说明叛乱的声势，那么还有一个数据，可能更加触目惊心，那就是，南陈一共六十万户，参与叛乱的，竟有三十万人。可以说，南陈的叛乱已经达到了“举境皆叛”的地步，声势之惊人，令人瞠目结舌。
事情到了这一步，我们就要问一问了，为什么南陈会爆发如此叛乱呢？
《资治通鉴》说了三点：江表自东晋已来，刑法疏缓，世族陵驾寒门；平陈之后，牧民者尽更变之。（隋朝剥夺了传统南方世族的政治权力）苏威复作《五教》，使民无长幼悉诵之，士民嗟怨。（苏威强制的思想教化不得人心）民间复讹言隋欲徙之入关，远近惊骇。（还有人传谣说要把南陈人民迁入关中，更加重了南陈方面的抵触情绪）
这三点其实可以归结为一点，那就是，隋朝轻松灭亡了南陈后，过于自得意满，乃至于认为可以用征服式的方式来统治南陈。
所谓“征服式”，就是硬邦邦的植入式的方式。
比如说吧，官职的任命，隋朝就几乎全部启用北人，而南陈原来的士人，或者得不到任用，或者被北迁至大兴（三月，己巳，陈叔宝与其王公百司发建康，诣长安，大小在路，五百里累累不绝），政治前途遂告彻底破灭。
杨坚这么做，本意是想将南北划一，用统治北方的方式来统治南方，所以，南方也用北吏，正式形成大一统的局面。然而，杨坚操之过急了，南北分裂已近300年，差异性很大，北吏能治北，却未必能治南，更何况，对南朝士人的压制，势必引发南朝社会的不满，如此生硬的空降式统治，引发危机是必然的。
苏威的所谓《五教》（父义、母慈、兄友、弟恭、子孝），也是这种征服式统治的表现方式。苏威这哥们，曾经对杨坚夸海口，说他老爹说的，治天下只需要用一本书，就是《孝经》，当时杨坚对此很赞赏，也认为是治国的不二法门。然而，任何东西都有个度，苏威做事情，就从来不讲度，都是生干愣干蛮干，将好好的“孝道”，中华民族的传统美德，弄成了一种令人生厌的意识形态，强行灌输给南方人民，那问题就来了。
南方人民对苏威强行灌输，天天耳提面命，甚至要他们死记硬背的《五教》，反感有多大呢？看看造反后的情形吧：执县令，或抽其肠，或脔其肉食之，曰：“更能使侬诵《五教》邪！”
能把好端端的德化弄成这个德行，搞到天怒人怨，苏威同志也算是有才了。
第三点，其实是谣言，隋朝根本没有要把南朝人民“徙之入关”的行动，但是，很可惜，这条谣言居然传播甚广，而且，很多人都深信不疑。谣言传成了真理，这当然是有问题了，而且是有大问题了。
隋朝有没有干过“徙之入关”的事情？有，陈朝的王公贵族，文武百官，基本都被“徙之入关”了。由于有此先例，所以，这条谣言就有了一定的事实依据。
再者，隋朝灭亡南陈后，曾大量改变了南陈原有的政治区划，甚至，还摧毁了南朝数百年的古都建康（诏建康城邑宫室，并平荡耕垦，更于石头置蒋州），这些举动，无疑是加深了南朝人民的不安定感。
因为这些关系，当“徙之入关”的谣言传出后，才会有如此广泛的市场，南朝人民才会以如此激烈的态度实施反抗。
当然，政治危机另一个重要因素，便是出在南方世族身上了。
南方世族在侯景之乱后遭遇了严重打击，但也没有正式消亡，毕竟几百年来根深蒂固，百足之虫死而不僵。南方世族的力量虽然不再像东晋、刘宋、南齐、南梁那样能够上达天听，控制朝纲，左右政局，但是基层控制力依然可观。
然而，隋朝灭陈后，却采取了一个重要措施，就是设置基层的胥吏乡正，意图将北方的户籍制度带入南方，将国家机器的力量渗透到基层。
关于这个乡正的问题，李德林和苏威有过争论，李德林就对此颇有异议：“本废乡官判事，为其里闾亲识，剖断不平，今令乡正专治五百家，恐为害更甚。且要荒小县，有不至五百家者，岂可使两县共管一乡。”
李德林所说的“为其里闾亲识”的将被废除的乡官，在南方，实际就是仍然控制基层的世家豪族。他认为乡正“为害更甚”，担心的倒未必是乡正害民，他担心的，是北方政府贸然将国家机器深入基层，会不会引发这些世家的强烈反弹，毕竟，这是他们所剩的最后也是最重要的自留地了，要是这都被国家抢了，那他们的经济基础、政治基础，就几乎是被隋朝给摧垮了。一旦如此，这些世家豪族，哪怕豁出命来，也会想要跟隋朝一较高低的。
很可惜，当时李德林的意见并没有被接受，在轻松平陈的乐观思想下，杨坚根本不认为这些“乡官”能造成什么了不得的声势——连陈叔宝这样的大人物都被轻松生擒了，我们还怕名不见经传的“乡官”吗？开什么玩笑！
于是，制：“五百家为乡，置乡正一人；百家为里，置里长一人。”
李德林的担心有没有道理呢？其后一年的叛乱证明了，有道理。反叛的这些人的具体背景，虽然史无明文，但根据只言片语，我们基本可以判断，多是豪族——“高智慧、汪文进等作乱江南，庐州豪杰亦举兵响应”，“泉州人王国庆，南安豪族也，杀刺史刘弘，据州为乱，诸亡贼皆归之”……
针对如此声势强悍的叛乱，杨坚要怎么办呢？首先第一步，当然是要镇压，杨坚派去镇压的人，就是平陈之战时在上游有突出表现的杨素。
南朝地面的叛乱，特点很鲜明，就是声势大，但力量散。力量散表示，没有特别难对付的势力，最强大的高智慧、汪文进、沈玄懀也不过尔耳；但声势大表示，打完一派还有一派，似乎永远看不到尽头，俩字儿——累人。
杨素的平叛，初时确实是所向披靡——素帅舟师自杨子津入，击贼帅硃莫问于京口，破之。进击晋陵贼帅顾世兴、无锡贼帅叶略，皆平之。沈玄懀败走，素追擒之。然后，他就跟最强的高智慧正面对抗了。
高智慧敢称天子，势力自是非同小可，“据浙江东岸为营，周亘百余里，船舰被江”，一时之间，杨素要想搞定他，也没那么容易。
此时，有个叫来护儿的，提了个建议：“吴人轻锐，利在舟楫，必死之贼，难与争锋，公宜严陈以待之，勿与接刃。请假奇兵数千潜渡江，掩破其壁。使退无所归，进不得战，此韩信破赵之策也。”
这位来护儿，后来成为了隋朝的名将，这场战事，就是他的成名战。以后在《炀帝篇》里，我们会详细介绍这个人。
来护儿的这条计策显然是有道理的，正面交锋，高智慧有人有船，地形也不吃亏，杨素很难占到便宜，所以，只能出奇制胜。杨素也是一世名将，赞同来护儿的意见。于是，来护儿就亲自充当那“掩破其壁”的奇兵了——护儿以轻舸数百直登江岸，袭破其营，因纵火，烟焰张天。
高智慧所部一看后院起火，顿时心惊胆战，杨素于是率军纵击，大破高智慧军，高智慧所部于是崩溃败逃。
其后不久，汪文进也被杨素讨平——汪文进以蔡道人为司空，守乐安，素进讨，悉平之。
除了高智慧值得一提，杨素的平叛过程，并没有太多艰险，然而，南方的叛乱，麻烦就麻烦在一个字上——多，所以，要彻底讨平非常累人。
杨素的部将史万岁，日后也成为了名将，就在一年不到的时间里，大小七百余战，由于消息不通，甚至都有人认为他早死了，还是后来他弄了个漂流瓶，杨素才知道他还活着，没死，此事连杨坚都为之惊叹——素遣总管史万岁帅众二千，自婺州别道逾岭越海，攻破溪洞，不可胜数。前后七百馀战，转斗千馀里，寂无声问者十旬，远近皆以万岁为没。万岁置书竹筒中，浮之于水，汲者得之，言于素。素上其事，上嗟叹，赐万岁家钱十万。
杨素本人更是常年在外，连杨坚都觉得他累，诏书请他回朝，后来杨素请求继续平乱，这才终于逐渐平息了南朝大规模的乱局——素又破沈孝彻于温州，步道向天台，指临海，逐捕遗逸，前后百馀战，高智慧走保闽、越。（作战连战连捷）上以素久劳于外，令驰传入朝。素以馀贼未殄，恐为后患，复请行，遂乘传至会稽。（皇帝让杨素回朝休整，杨素以国事为重，不久后又重新出发）王国庆自以海路艰阻，非北人所习，不设备；素泛海奄至，国庆遑遽弃州走。（王国庆仗着海路为险，不设备，还是被飘然而至的杨素给击垮）馀党散入海岛，或守溪洞，素分遣诸将，水陆追捕。（老大完了，小弟们也别想安身）密令人说国庆，使斩送智慧以自赎；国庆乃执送智慧，斩于泉州，馀党悉降。（王国庆最终还是经不起杨素的政治攻势，成为了高智慧的掘墓人）江南大定。
《资治通鉴》说公元590年，杨素就已经平定了江南的叛乱，其实，未必符合史实，通过杨素的任职情况和某些佛教典籍（开皇十一年，江南叛反，王师临吊，乃拒官军，羽檄竞驰，兵声愈盛。时元帅杨素整阵南驱，寻便瓦散，俘虏诛剪三十余万），我们可以知道，镇压叛乱的过程并不短，至少在公元591年（开皇十一年）仍在进行。
除此而外，岭南一带也出现了叛乱的情况，甚至韦洸还因此阵亡，后来还是裴矩（此公是炀帝时代的外事重臣）出马，加上冼夫人的力挺，才平定了叛乱：
番禺夷王仲宣反，岭南首领多应多，引兵围广州。韦洸中流矢卒，诏以其副慕容三藏检校广州道行军事。又诏给事郎裴矩巡抚岭南，矩至南康，得兵数千人。仲宣遣别将周师举围东衡州，矩与大将军鹿愿击斩之，进至南海。
（由于王仲宣造反引发了连锁效应，韦洸在广州中箭阵亡。好在朝廷让裴矩前来平叛，刚来，就击斩了王仲宣的部将周师举）
高凉洗夫人遣其孙冯暄将兵救广州，暄与贼将陈佛智素善，逗留不进；夫人知之，大怒，遣使执暄，系州狱，更遣孙盎出讨佛智，斩之。进会鹿愿于南海，与慕容三藏合击仲宣，仲宣众溃，广州获全。洗氏亲被甲，乘介马，张锦伞，引彀骑卫，从裴矩巡抚二十馀州。苍梧首领陈坦等皆来谒见，矩承制署为刺史、县令，使还统其部落，岭表遂定。